به گزارش ایرنا، حجت الاسلام محمدحسن ابوترابی‌فرد در خطبه دوم نماز جمعه تهران نهضت عاشورا را حرکت ناب الهی عنوان کرد که در راستای یک تحول عظیم اجتماعی و سیاسی و شکل گیری نظام سیاسی مبتنی بر آموزه‌های وحیانی شکل گرفت.
او با تبیین فضای سیاسی و اجتماعی حاکم بر جامعه در آن دوران اظهارکرد: «از مجموعه حوادث این حرکت عظیم و رویدادها می‌توان استفاده کرد که در گام نخست با توجه به فضای سیاسی حاکم بر مدینه، مکه مکرمه، کوفه، بصره و دنیای اسلام و انزجاری که بدنه جامعه بویژه اهل بینش و دانش نسبت به یزید داشتند او از کمترین صلاحیت برای قرار گرفتن در این جایگاه برخودار نبود و مردم کوفه آماده حضور در رکاب آن حضرت بودند.»
خطیب نماز جمعه تهران افزود: «در مسیر حرکت امام بزرگوار جمع کثیری به آن حضرت ملحق شدند چون تحلیل شان آن بود که ابا عبدالله الحسین (ع)در اریکه قدرت قرار می‌گیرند و بر یزید پیروز می‌شوند تا اینکه خبر شهادت مسلم دریافت شد.»
ابوترابی فرد ادامه داد: «بعد از دریافت خبر شهادت مسلم و تحولاتی که در کوفه رخ داد حضرت خطبه‌ای را ایراد فرمودند و در آن نقشه راه خود را شفاف و تبیین نمودند و اظهار داشتند که شاهدید که وضع تغییر کرده است و هرکه میخواهد از من جدا شود در همین منزل فاصله بگیرد من بیعتم را از او برمی‌دارم و حرجی بر او نیست.»
او اضافه کرد: «می‌نویسند عده زیادی در همان منزل از ایشان فاصله گرفتند. کسانی که از مکه در رکاب آن حضرت حرکت کرده بودند و افراد انگشت شماری مانند زهیر باقی ماندند.»
خطیب نماز جمعه تهران اضافه کرد: «عموم مورخین و محدثین ذکر می‌کنند حضرت ابا عبدالله الحسین شفاف اظهار کردند وضع تغییر نموده و ما با رویدادهای پرخطری روبرو هستیم و شما می‌توانید از ما جدا شوید برای آن بود می‌خواستند اهل بصیرت کسانی که امنیت اعتقادی و فکری دارند باقی بمانند و آنها که سیاه لشکر هستند بروند.»
او ادامه داد: «ایشان فرمودند ما گام در راهی نهاده‌ایم که در طول تاریخ کسی در این راه گام برنداشته است ما با فرزندان، اصحاب و خانواده خویش به استقبال شهادت می‌رویم و منزل ما لقای خدای متعال است.»
خطیب نماز جمعه تهران با بیان اینکه فلسفه نظام سیاسی در اسلام و نقشه راه حرکت امت با شهادت است،تصریح کرد: «این راه باید تبیین شود و این پرچم باید بر افراشته شود که در جامعه اسلامی باید امام عادل حاکم باشد جایی برای ستمگران و افراد فاسد و نیست.»
او گفت: «حتی اصحاب ایشان به دنبال اخرت نیکو هم نیستند بلکه دغدغه زهیرها آن است که در رکاب حسین باشند و سعادت را در بودن با حسین می‌بینند نه در رفتن به بهشت.»
ابوترابی اظهارکرد: «جامعه آن قدر گرفتار انحراف شده است و زر و زور و تزویر چنان بر آنها حکومت می‌کند که حاضر نیستند در کنار شخصیتی چون حسین بن علی مقابل فرد پلیدی چون یزید بایستند.»
او در بخش دیگر از سخنان خود به پیامهای عاشورا اشاره کرد و خطاب به بانوان گفت: «شما از زینب کبری و بانوانی که از امروز در اسارت فریاد عاشورا را ماندگار کردنددرس گرفتید. دفاع مقدس محصول مقاومت شماست. هر چه داریم از مادران فداکاری است دلباخته عاشورا هستند. نقش شما در دفاع مقدس محوری بود امروز هم نقش محوری و تعیین کننده است.»
ابوترابی فرد تصریح کرد: «خواهران عزیز شما انقلاب و دفاع مقدس را مدیریت کردید امروز هم شما می‌توانید نظام خانواده را استحکام ببخشید. همسران شما، جامعه کارگری، کارمندان عزیز امروز قطعا در تنگناهای اقتصادی هستند نقش همسران مادران و جامعه بانوان کشور در مدیریت اقتصاد خانه بسیار تعیین کننده است این مسئولیت را شما باید بر شانه‌های خود حمل کنید.»
خطیب نماز جمعه تهران اضافه کرد: «شما با حضور در مغازه و خرید کالای مورد نیاز نه اضافه به فروشندگان متدین بیاموزید که آنها هم تا می‌توانند در مدرسه حسین اهل انصاف باشند.شما بیاموزید که در این وضع باید با عقلانیت و پرهیز از اصراف و مدیریت مصرف راه را برای برون رفت از این چالش که به خلق قدرتی دیگر نه برای ایران بلکه برای دنیای اسلام خواهد انجامید،هموار کنید.»
او در بخش دیگر از اظهاراتش زندگی نکردن در زیر بار ذلت را آموزه دیگر عاشورا ذکر کرد و گفت: «امروز این شعار مردم یمن است و این درسی است شما آموختید. دفاع مقدس این درس را به مقاومت لبنان و مردان سلحشور در جبهه عراق آموخت و منطق عملی عاشورا در منطق عملی دفاع مقدس تکرار شد.»
خطیب نماز جمعه تهران با بیان اینکه امروز منطق عملی عاشورا باید بار دیگر تکرار و ترجمه شود افزود: «ابی‌الحدید می‌نویسد به یکی از افراد سپاه عمر سعد نقد کردند تو در شهادت اباعبدالله و یارانش شرکت کردی جواب داد و گفت یاوه مباف اگر تو روز عاشورا بودی و چیزی را که ما دیدیم مید‌یدی همان کار را می‌کردی. گروهی بر ضد ما قیام کردند که دست هایشان بر قبضه شمشیر بود.چون شیران از چپ و راست شجاعان را به خاک می‌انداختند و خود را به کام مرگ می‌افکندند. نه‌امان می‌پذیرفتند نه با مال و منال میل داشتند.»
ابوترابی فرد اضافه کرد: «ای ترامپ تو با این ملت روبرو هستی و تجربه و کارنامه چهار دهه او در لبیک به امام و مقتدای خود پیش روی تو و جامعه جهانی است امروز این ملت مبدل به ملت اسلام شده است.»
او گفت: «فلسفه رفتاری ترامپ، نتانیاهو، بن سلمان در همین کلمه است که اگر مقابل حرکت انقلاب ایران کوتاه بیاییم خاورمیانه از کف می‌رود آقای ترامپ خاورمیانه از کف تو رفته است. یا فلسفه اظهارات نتانیاهو این است اگر در برابر این حرکت کوبنده و موج پرقدرت کوتاه بیاییم دیگر باید با رژیم اشغالگر قدس خداحافظی کنیم.»
خطیب نماز جمعه تهران ادامه داد: «آقای نتانیاهو سرویس‌های اطلاعاتی شما خوب می‌دانند زمان خداحافظی فرارسیده و می‌دانند امروز حزب الله مردم غیور غزه فلسطین در چه جایگاهی قرار دارند و خوب می‌دانید با چه قدرت برآمده از ایمان اعتقاد روبرو هستید.»
او خاطرنشان کرد: «یکی از درس‌های مهم عاشورا این است قدم‌ها باید مبتنی بر دانش و علم و معرفت و مبتنی بر اخلاق و عقلانیت باشد. شما در تمام برگ‌های زرین این نهضت بزرگ جز عقلانیت، علم، اخلاق، دانش و ایمان و معرفت نمی‌بینید لذا ثابت قدم و استوارند و پیروز می‌شوند.»
ابوترابی با بیان اینکه مدیران امروز باید از عاشورا درس سلوک علمی و مبتنی بر معرفت را بیاموزند اظهار کرد: «باید از عاشورا درس بیاموزیم در راه مبتنی بر دانش و علم قدم برداریم و در این راه ثابت قدم و استوار باشیم.»
خطیب نماز جمعه تهران ادامه داد: «باید از مدرسه عاشورا بیاموزیم امام و مقتدای خود را بشناسیم و در کنار مقتدای خویش چون زهیر ثابت قدم باشیم.»
او تصریح کرد: «تمام پیروزی‌ها و موفقیت‌های انقلاب و امت اسلامی در شناخت رهبری صالح و پیروی و اطاعت از او در فراز و نشیب‌ها بوده است. این حرکت جبهه مقاومت را خلق و ایران را به قدرت سیاسی بزرگ تبدیل کرد و راه برای خلق قدرت علمی هموار کرد.»
ابوترابی گفت: «پیوند امت با امام صالح امروز ایران را به نماد وحدت تبدیل کرده است باید در این راه قدم برداریم پیوند خود را با رهبری که به عاشورا و حرکت ابا عبدالله الحسین اقتدا کرده و با الهام بر آموزه های کربلا مقابل همه دنیای کفر با قدرت ایستاده است تحکیم کنیم.»
خطیب نماز جمعه تهران خاطر نشان کرد: «رابطه با رهبری است که بر عزت و اقتدار شما می‌افزاید و این رابطه است راه را برای عدالت اجتماعی هموار می‌کند.»
او با بیان اینکه باید این راه را برای دستیابی به سه هدف والا ادامه دهیم تصریح کرد: «فراهم آوردن آزادی جامعه در اندیشه تفکر و رشد و بالندگی و انتخاب است و در سایه این آزادی است وحدت ملی به دست می‌آید و مردم سالاری دینی معنا می‌شود.»
ابوترابی گفت: «آزادی را عاشورا تفسیر کرد؛ آزادی از عبودت دیگران و بندگی هوا و هوس، آزادی از زرر و زور و تزویر. بنابر این آزادی باید یکی از ارمانهای والا برای رسیدن به قدرت باشد.»
خطیب نماز جمعه تهران افزود: «حضرت با شهادت خود برای همیشه راه را برای حاکمیت حق فراهم آورند و بستر قیام حیات بخش منجی عالم بشریت حضرت ولی عصر اروحنا فدا و درهم پیچیدن دودمان بین امیه و بنی عباس برای شکل‌گیری حرکت‌های انقلابی سازنده چون انقلاب شکوهمند اسلامی ملت بزرگ ایران حرکت عظیم ملت اسلام امروز در رویارویی با استکبار و مزدروان آنها در منطقه هموار کردند.»
او دومین هدف والای انقلاب را عدالت اجتماعی عنوان کرد و گفت: «فریاد عاشورا برای مقابله با ظلم و بسط عدالت است. باید با وحدت انسجام و تحکیم رابطه امت و امام با نقد منصفانه و ناصحانه با وحدت ملی در راه دستیابی به عدالت اجتماعی قدم برداریم. عدالت اجتماعی با حرکت های غیرمعقول و حرکتهایی که مبتنی بر علم وایمان نیست به دست نمی آید.عدالت اجتماعی ثمره امنیت اعتقادی است.»
خطیب نماز جمعه تهران تصریح کرد: «اصل سوم که انقلاب از آن شکل گرفت معنویت است انقلاب اسلامی با معنویت یعنی با امامت و ولایت و رابطه با امت و امام و تمسک به آموزه‌های وحیانی راهش را آغاز کرد.باید برای تحکیم مبانی و اصول اعتقادی جامعه راه خود را تداوم بخشد اینها اهداف والای انقلاب اسلامی است.»
ابوترابی گفت: «اگر در برابر دنیای استکبار ایستادگی کرد‌هایم و توانسته‌ایم در این جایگاه باشیم با پیمودن این راه بوده است.»
او در پایان از نخبگان سیاسی، اجتماعی و همه کسانی که به بیانات رهبر معظم بویژه در دیدار خبرگان، در ضرورت وحدت قوا، حمایت از دولت، نقد منصفانه و فراهم کردندن بستر حرکت مقتدرانه مسئولان لبیک گفتند قدردانی کرد و گفت: «برای برون رفت از مشکلات باید این رهنمودها را به طور دقیق فراروی خود قرار داده به نقشه راه خود تبدیل کنیم.»